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孔子故里曲阜被稱為“東方的耶路撒冷”,在孔子之後的兩千五百多年裡,曲阜的命運往往和孔子緊密聯絡在一起。

然而到了大宋朝,這座聖城的主人公卻被“人文初祖”軒轅黃帝所取代,甚至連曲阜縣城都挪了地；先帝真宗下旨興建景靈宮,使得這裡更成為整個大宋王朝的祖庭“太廟”,風光無限。

如今此地失了火，一把火燒的鳥蛋精光。這此地的仙源縣縣令，肝膽欲裂。朝廷要是怪罪下來，失察的罪名是免不了了。

當年真宗皇帝召叢集臣,下詔在東京城與曲阜壽丘各自修建一座體現皇家威嚴、規模宏大的景靈宮，這兩座景靈宮的分工略有不同。

其中,京城景靈宮奉祀黃帝及趙氏先皇諸位先人,據說，石小凡就是在景靈宮得到太祖指點而一躍成為大宋功臣的。

而這曲阜景靈宮則是負責祭祀始祖黃帝及聖母嫘祖，因此,景靈宮的功能相當於明清時期的太廟,祭祀也是按照太廟之禮進行的。

在用料方面,景靈宮也處處體現了“朝廷大工程”的奢華氣派,修建景靈宮所用石料有鄭、淄等州的青石,衡州的碧石,萊州的白石多種。而給黃帝雕琢的玉石聖像,則用的萊州白硝玉石。

到大中祥符九年五月時,壽丘景靈宮、太極觀終於建成。第二年,真宗皇帝還專門派遣宰相王旦等人,到曲阜奉安聖祖玉石像、為聖母上懿號。

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