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只見門外走進一人，當真可稱得上是仙風道骨。

還未等石小凡開口，清虛子慌忙起身介紹道:“這位是我師兄，紫陽真人。”

“紫陽真人張伯端？”石小凡都不禁大吃一驚。

沒錯，這人就是歷史上赫赫有名的紫陽真人張伯端。

張伯端是北宋內丹學的集大成者。他主張以內丹為修仙途徑，而以“性命雙修”為其內煉大旨。認為以人體為鼎爐，以人的身心中的精氣為藥物，以神為火候，透過內煉（煉神返虛），使精氣凝聚不散，結成“金丹大藥”。

他的道教思想深受佛教禪宗影響，主張“三教合一”，試圖以道教修煉性命之說融合儒釋道三教。被後世尊為“道教南宗始祖”，並與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”。

不同於外丹服食丹藥，內丹之法將人體比作“爐鼎”，以人體內之“精、氣、神”為藥，以神意為火候，在築基的基礎上，透過“煉精化炁，煉炁化神”的命功修煉，使元神元炁凝結成內丹，實現了從無到有的轉化；接著進行“煉神化虛、煉虛合道”的性功修煉，將軀體煉化入陽神之中，逐步達到“虛無”的狀態，進而實現天人合一，“形神具妙，與道合真”，成就金丹大道。內丹修煉的過程與宇宙衍化的過程恰好相反，即仙家所說的“順行生人，逆行成仙”。

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