當世有多少個修士，有哪些狠人，張寧或許不知，但是，處在順應天道，和逆天道興人道兩個立場上的幾個代表人物，張寧卻還是知道的。

逆天道，興人道的方面自然是不用說，除了當代獲得南華老仙尊號的于吉之外，還有太平教大賢良師張角，以及歷代獲得了太平清領，或者學習過太平清領上的內容的人的子孫後代，他們都是這個理念，而且，大多有一些自己的獨門秘法絕技。

比如烏角先生左慈，字元放，三十來歲的他，在民間便已是神仙一般的存在，他得了上一代南華老仙傳授的《太清丹經》，學得了一身煉丹的本事，又機緣巧合之下，得到了一本《遁甲天書》，學得了一身鬼神莫測的奇門遁甲的本事。

只是，他對於吉得了上代南華老仙的道統傳承有些不服，平時很少和于吉，張角兩人來往。

此外，大多數道教徒都持這樣的理念，畢竟，道家屬於老子一脈的教徒比較多，他可能就是一個尋找到了天道漏洞，遁去了其它世界的人。

在順應天道一方的，除了有一少部分道家子弟之外，還有其它許多本土誕生的教派，做的比較大的，就是漢中的五斗米教，就連太平教的教士，在漢中那邊也是根本沒有辦法傳道的。

當然，即便是五斗米教，最初也是以老子的《道德經》為聖典的，只是，他們修習的方向到了當代掌教張魯這裡已經變味了。

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