接下來的路程，孫悟空感覺輕鬆了許多。

因為他終於不用再聽唐僧成天叨叨個不停了。

倒也不是說唐僧就此變得沉默寡言，而是目標轉變了……變成了顧鳴。

因為上次辯論輸了，他感覺自己的心有些動搖，於是有事無事便找顧鳴論禪，或許是想找回自信，或許也是想從中尋找一個能與自己理念相結合的平衡。

單純的論禪，顧鳴自然不是唐僧的對手。

畢竟他研究佛經也只是一種業餘愛好，正所謂術業有專攻。

因此往往夾雜著儒家、道家，也或是墨家等等之類的百家學說與唐僧辯論。

時間一長，二人從一開始的辯論，慢慢變成了一種交流……

唐僧在出家之前也算是儒家中人，讀了不少儒家典籍，再加上顧鳴不時施展出口成章，任那唐僧心念堅定，也不知不覺受到了影響……

他開始慢慢意識到，自己以前或許是有些過於迂腐。

用顧鳴的話來說，便叫形式主義。

接下來的行程，唐僧不騎馬了。

他不是說眾生平等麼？

當然，這只是其中一個原因。最重要的原因是，他要開始鍛鍊身體了。

他實在是太虛了。

每次遇到強盜、野獸、妖怪什麼的，就嚇得腿軟，跑都跑不動，只知大喊“悟空救我”。

除了走路鍛鍊，唐僧還開始修煉顧鳴傳給他的一個調氣之法：坐忘經。

不知不覺中，便來到了西番哈咇國境內。

這一路上，當然也不會風平浪靜，顧鳴也趁著機會接了一些特殊任務，殺了一些小妖，收穫了一些積分。

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