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第二百七十六章九鼎

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煉製什麼樣的法器,道門不知道,協會其實也不明白,法器是針對的信徒,協會現在能確定的,肯定會採取凌雲的意見,從國人對國家,民族,文化方面虔誠的信仰下手!

“之前凌雲建議從那些方面下手,我們都覺得有道理,但能代表華夏,民族,文化的一件具象的法器,我們實在有些不知道該怎麼辦了,諸位道長覺得,什麼樣的法器,能代表國家,民族,文化?”

這些道長們一聽這話,低頭沉思研究起來,片刻之後,一人抬頭說道:“其實有一些選擇,我們研究了一下,覺得鼎,就能完美代表國家,民族,和文化!”

“鼎!”協會眾人眼前一亮。

“鼎,古代視為立國的重器,是國家政權的象徵,完全能代表國家,民族,文化!”

“九鼎,身為華夏人,無人不知,九鼎可以說是華夏的代名詞,以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。

夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時,秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。

周顯王時,九鼎沒於泗水彭城下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義,亦曾屢次重鑄九鼎,武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。”

“相傳,夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,象徵九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州,並將九鼎集中於夏王朝都城。”

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