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說來也奇,這盂蘭盆法會上一殺生,不久,果真天降災禍於大周。沒過幾日,七月末旬,朝廷得到訊息,淮南大雨為災,突發洪澇，沖垮無數農田房屋，尤以舒州災情最為嚴峻。

徽寧帝原本拖延了對鄭濯的處罰,預備捉出陰謀的主使人，可洪澇訊息一傳開，群臣百姓議論紛紛,都說如此無妄之災乃是六皇子觸怒上天所致,這形勢便無論如何也壓不住了，必須當即給出個交代。

因此,老皇帝只好對外宣稱,盂蘭盆法會當日意外,確是六皇子佈置失當,行事魯莽,現將他手中的金吾衛掌管權收回,並罰其接下來一整年，每月初一、十五皆要去到罔極寺閉門誦經，替大周祈福,以償殺生惡行。

在朝臣們看來,如此責罰著實不小。

誦經原本無妨，可規定的期日卻等於剝奪了鄭濯參與每月朔望大朝的機會，至於金吾衛就更不必說——這支親軍不單負責聖人出行安危，亦掌宮中及京城日夜巡查警戒，可說是衛戍京師最要緊的一環。鄭濯好不容易有些起色的政績因此復歸於空。

長安城裡，不少人私下都傳，六皇子就是個笑話，這權到了手裡頭，還沒來得及焐熱就丟了。但元賜嫻知道不是。

如此明顯的陷害算計，聖人如何能不心知肚明？不過事出無奈才作此抉擇。這一出，表面看來是罰，實則卻叫鄭濯得了最難得的聖心。如元賜嫻未猜錯，老皇帝給完天下人交代，接下來必將悄悄補償這個兒子。

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