即便也曾躊躇糾結過,可是現在的安審琦也已經邁過了心中的坎,便如他的堂兄安審琦所言:
李存勖起初繼位成為晉國之主,固然還算勵精圖治。可是宣稱延承前朝宗室,而改國號為唐稱帝之後,他寵信愈發伶官閹宦,又縱容其正妻劉氏干政斂財,致使朝堂背心離德,三軍將士心寒齒冷...實際上那李亞子也猜忌功臣宿將,後唐內憂外患,他還執意要與魏帝角逐爭霸,如今再回想起來,落得個國破人亡,社稷覆滅的下場,其實也並不出意料之外。
我們沙陀諸部,大多固然是受李國昌、李克用父子兩代招攏,於前朝山河動盪之際,南下征討黃巢反軍,扶唐國祚,而得以至河東立足打下一片江山社稷...可是後唐如若終究是保不住了,我等也不是隻有為朱邪李氏賣命這一條路可走。
其它諸方勢力降將受魏朝重用,能謀個更為遠大的前程。那麼咱們轉遷中原,歸化漢唐,與漢兒還有什麼分別?後唐已經亡了,難道所有沙陀人還都要與它陪葬不成?
雖然後唐、後晉、後漢三朝,除了被李嗣源收為義子的李從珂是漢人,其餘所有的皇帝都是沙陀族人。可是漢家兒郎郭威推翻後漢,做了後周太祖皇帝,安家早已入華夏而華夏之,便順勢成了周、宋兩朝臣子,還真就沒把胡漢之別、華夷之分看得多重。
安審琦自然不會曉得,按他原本的命途軌跡於後周時節被封為國之元老,子嗣安守忠不但也是先後輔佐宋太祖、宋太宗、宋真宗的三朝元老,還算是宋史中最後一批明言有表為沙陀人的臣僚。
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