洺州曲周（後世河北省邯鄲市下轄縣）左近，一隊隊軍士驅騎來回穿梭，隊伍中時不時響起暴戾的汙言穢語聲。各個持刀綽槍計程車兵聚集在一處，在這個年頭本來就很容易讓尋常百姓畏懼迴避，而從這些士卒神情上看來也更為猙獰兇惡，明顯也都是殺人如麻的主。

而且一支軍隊，卻又複製了前些年讓一般老百姓望之最為恐懼的景象，一些騎兵胯下戰馬馬鞍後掛著，且正來回晃動的，赫然是幾條剁下而經過醃製的人腿......

自李天衢、楊行密聯手誅殺孫儒之後，就連賊軍餘孽首領馬殷也有意識的督管麾下軍旅能擺脫以往的惡習。打仗要糧食，沒糧食就要吃人，就連朱溫雖然有屠城惡行，但他也懂得治國，儘量確保治下子民安穩富庶，對外侵攻也不知拿別處勢力的老百姓做口糧的份上。

哪怕是黃巢、秦宗權、孫儒之流，若是有的選，也不至於各個以吃人魔王的惡名而遭世人畏懼唾罵。

而群雄割據，也是優勝劣汰的時代，隨著大批割據勢力消亡，現在還能自據一方的君主也幾乎都曉得治國安民的重要性。所以哪怕是各處戰亂不休，各方勢力也很少會窮兵黷武到把人肉當成主要軍糧的份上，是以除了地方上個別人格扭曲的小軍閥，大規模的軍隊出征討伐，需要不斷屠戮無辜百姓做為軍糧的獸行也絕跡了好久。

除了李罕之這個性情兇殘至極的軍閥，尤其又是在他得勢猖獗之後，這種慘絕人寰的景象，又開始在昭義軍地界大規模上演開來。

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