霸主國的底蘊毋康置疑。

齊國一路崛起至今，滅國不知多少，滅宗不知幾何。國庫裡的各類道術可以說浩如煙海，投入大量國家資源的術院裡，更是不斷有新的道術推出。

那麼多的強大道術任由挑選，姜望為什麼會選擇六慾菩薩這樣一門舊術？

倒不是說他多麼有佛緣慧根，而是這門道術，實在是與他非常契合。

所謂六慾，亦從眼、耳、鼻、舌、身、意出發。

他在第四內府刻印的道術五識地獄，便是眼、耳、鼻、舌、身，在此術上的經驗，幾乎是可以完全填補進六慾菩薩之術的。

耳識音殺又正是他的強項，六慾之一幾乎直接就能滿足，可以說再難找到比這更契合他現狀的道術了。

事實也的確如此，姜望在這門道術上花費的時間遠不如蒼龍七變，但卻比蒼龍七變更早掌握。

枯榮院曾經強極一時，分院開遍齊國，它的傳承自是非比尋常。

像六慾菩薩，就是一部能夠經歷時間沖刷的經典道術，很好地利用了靈識之力和六覺。優點突出，又沒有明顯的弱點可言，即使放到今天，也並不過時。

姜望一閉眼，此軀已現六慾相。

那七竅生蓮，反倒與這禪相甚是相合。

六慾者。

是見欲，貪美色奇物；

是聽欲，貪美音贊言；

是香欲，貪香尋味；

是觸欲，貪舒適享受；

是意欲，貪聲色、名利、恩愛。

而在閔幼寧的元神海中，一尊佛光普照的六慾菩薩已降臨！

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