西天四大菩薩，此時一同出現了兩位，騎著白象的普賢還有觀音菩薩，而域外戰場裡出現的長生菩薩這時居然同兩人並肩站在了一起。

普賢菩薩從六牙白象上飄身落下，長生和尚就搖頭說道：“分身？我看未必，當初在域外戰場裡就已發現他身上是有金身法相的，那時還以為會是哪位菩薩的，沒想到居然會是地藏的法相”

普賢菩薩說道：“為什麼不能是地藏的分身？地藏明明就在陰曹地府，那他的法相能在這人身上顯現，就應該是分身才對”

長生和尚說道：“普賢，你著相了！”

普賢頓時皺眉，很是肯定的說道：“不是我著相，而是事實就是如此，地藏沒死，自然不是重修，那唯一的可能只能是分身……”

仙界裡的大人物們幾乎都精通兩種大神通，第一就是死後可以重修來過，承接原本的衣缽，第二就是可以再修一道分身出來，以備不時之需，就像喬月娥為瑤池聖母的分身，洞天福地的中泰山洞裡是東嶽大帝的分身一樣。

向缺的身上出現了地藏菩薩的金身，那在普賢看來，他理所當然的就該是地藏分身才對，畢竟地藏王沒死，人就在陰曹地府裡。

長生和尚說道：“我也說不清楚，但就是純粹的感覺，他不應該是地藏的分身，觀音，你怎麼看？”

一襲白袍，手拿羊脂玉淨瓶的觀音淡淡的說道：“地藏行事，向來都是雲裡霧裡的讓人看不太清楚，他有什麼佈置手段也鮮少於我們溝通，你說他是分身也對，說不是分身也有可能”

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