第二天，翁銳一個人來到了因比丘算不上精舍的那個帶著幾隻窯洞的院子，兩人坐在一棵樹下，一杯清茶，聊起了一些私事。

應難能有今天的機緣和感悟，翁銳是為他高興的，但他心中始終還有一絲憂慮難以釋懷，因為對那些事他放不下，對應難也沒有完全放下。

“了因比丘，你昨日所講的出家，就是和家人不再來往嗎？”對翁銳來說，顯然出家還是一個新詞。

“出離的是情，斷滅的是欲，”了因道：“只要心裡清淨了，來不來往當沒什麼兩樣。”

“這麼說出了家的人就不能再婚配生子？”翁銳道。

“既入沙門，當守沙門清規，”了因道，“情戒欲戒乃沙門重戒，自然不能婚配生子。”

“哪入了沙門，還能不能還俗生子呢？”翁銳道。

“呵呵，那就說明這個人還六根未盡，緣法未到，”了因道，“佛祖慈悲為懷，為普渡眾生，經九道輪迴才修成正果，所以他也給了眾生九次機會，就算入了沙門也可還俗九次，修佛即是修心，如果心未到，那是誰也勉強不了的。”

“可以還俗九次？這沙門裡外豈不沒了分別？”翁銳道。

“呵呵，這分別心只在凡夫那裡，”了因道，“佛講俗世，其實並無俗世，只是名俗世，佛講沙門，亦是無沙門，只是名沙門，沙門本就沒有裡外，紅塵亦可煉心。”

“沙門無裡外，紅塵可煉心，”翁銳喃喃道，“既如此，了因比丘是否可再闖一次紅塵？”

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