“色即是空空即是色，放下一切，便能得到一切，爾等苦苦追求大乘，卻遲遲修不成大乘，所謂真諦，便是爾等心有作祟罷了！”

法德禪師淡淡說道。

“我等愚笨，還望禪師明悟，此人所說的疾苦，真是修成大乘的方法嗎？”

眾人聽了法德禪師的話語完全雲裡霧裡，繼續追問道。

“疾苦，可分自身疾苦與眾生疾苦，你們的內心，卻只能想到前者，故此修不了大乘，何時能下到地獄，才能立地成佛。”

法德禪師繼續解釋，卻是有些模稜兩可。

“也就是說，體會眾生疾苦，便等於修行大乘佛法！”

終於有人明白過來，不過想要徹底明悟，還需要一段時間來消化。

“此子意思未錯，卻沒能很好的闡述，除了參禪之外，疾苦確實是通往大乘的一道道路！”

法德禪師最後終於給予肯定道。

不過疾苦多樣，善惡不定，真想憑藉自身來領悟，比參禪更為困難。

葉凡是因為已經擁有諦聽無上金剛法論，且有寂和尚教導，方才踏入大乘行列。

不過他所受的疾苦也有半年之久，封鎖修為，迴歸正常人，光是這一條件便足以使得百分之九十的人放棄。

因為一旦失去實力，也許還未等恢復，他們就已經被仇人所殺，亦或者死於極端的環境之中。

“前輩說的沒錯，參禪也好，疾苦也罷，其實皆是修心，大乘佛法本無境界可言，一旦修成，便是佛力無邊，在頓悟中提升，於善惡中成佛！”

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