當林詩秋說出這一句“宣言”的時候，現場那些懂得這句話的便歡欣鼓舞。

這更像是戰鬥宣言。

當並驅於中原，未知鹿死誰手。

這兩句是出自古代《晉書·石勒載記下》。

其意思也是非常的容易理解，那就是誰會取得最終的勝利？

鹿死誰手，既是如此！

左文軍教授和李芝梅教授，以及那些夏國詩詞文化團的大佬們，紛紛給林詩秋鼓掌了。

這個身穿漢服的漂亮小姑娘，其詩詞功底不俗，而且對於歷史知識也是十分的瞭然。

如此這般，是更好可以瞭解夏國詩詞文化的。

因為夏國上下幾千年的詩詞，往往都是伴隨著古代的一些歷史知識來進行解讀和品析的。

就好比那些詩人們。

寫詩的特定歷史環境，也是研究夏國詩詞文化的一個重要依據。

許許多多的詩人，曾經當大官，被貶之後，就會作出千古流傳的詩詞出來。

這很常見！

“漢服小姐姐就是霸氣啊！”

“666，這麼剛的嗎？愛了愛了！”

“鹿死誰手，刺激！”

“那麼問題來了，到底鹿死誰手呢？”

“這個宣言我喜歡！”

“這一句比起其他選手說的，檔次要高一些啊！”

“就我一個人不知道這是出自何處的嗎？”

“恕我直言，我也不知道，不過感覺很眼熟的樣子，”

秦俊昊聽到林詩秋小姐姐說出這樣一句“宣言”的時候，理解的意思與在場的所有人都不一樣。

因為大家只看到了第一層。

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