“何為文字？”

“何為文化？”

“何為文明？”

羲叔寫下三個問題，問誰能回答。

這三個問題，由小到大，孩子們盯著這三句話，有人舉起手，表示自己只能回答一個。

“好，回答一個也很好，你說。”

那舉手的孩子發言：

“把說的話變成看得見的東西，這就是文字。”

周圍傳來低低的笑聲，似乎有人在小聲嘀咕，表示這不是顯而易見的東西嗎？說的是廢話。

但是羲叔卻給予肯定：

“這有什麼可笑的？”

“最早的文字，本就是這樣誕生的，這位同學說的很對，過去我們的先祖講話，往往有詞不達意的地方，同時，有許多事情，必須要當面口傳，才能傳遞訊息，於是為了能更好的溝通，最早在人祖合雄氏的年代，發明了天文古字。”

“這些文字，是由符號演變而來的，而符號的誕生，是在結繩記事之後。”

“古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結之多少，隨揚眾寡，各執以相考，亦足以相治也。”

緊跟著，又有孩子舉手:

“所以，是因為我們記性不好，才發明的文字！”

周圍又是低笑，但這一次沒有人嘀咕了，因為似乎.....大概.....確實是這樣的吧。

在兩個孩子開啟話匣之後，後面陸陸續續有人舉手發言。

這裡面，啟聽到了許多名字，有些他是認識的，有些他是不認識的，這讓他很吃驚，本來以為這裡的中原人只有自己，沒想到和自己同時入學的中原人有這麼多。

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