狐梁居住在西海，他是若士和汗漫先生的好友，他的弟子叫做仰延。

他被西王母氏邀請，來參加白玉之日的節日，西王母氏有犧牲三頭牛給太陽神的習俗，同時也有祭祀白玉的節日。

黃帝的時代，西王母前往覲見，獻白玉環。

堯帝早年，堯身涉流沙，來到獨山見到西王母，西王母贈與白玉環。

後來舜帝時，帝舜九年，西王母氏再次朝見，依舊獻的是白玉環，不過這次加到了五塊。

不知道出於什麼原因，總之朝貢舜帝的這次，加錢了。

所以白玉環對於西王母氏來說，既是有名的土特產，也是一種圖騰信仰與精神祭祀。

而對於薃侯來說，狐梁正是阿載提及過的人物。

“傳說西海之中有一個叫做狐梁的人，他能夠治理嗓子的病症。”

薃侯對於自己的嗓子一直是心有疙瘩，這沙啞的聲音難以唱誦最完美的歌謠，她是要繼承下一任西王母位置的人，如果連歌謠都唱不好，那麼很有可能就會被別人給抨擊下去....

雖然政治能力是第一要求，但是籠絡人心，以及用歌謠祭祀先祖，同樣是不可代替的大事情，畢竟這個年代，國之大事，唯祀與戎。

在狐梁來到這裡之後，薃侯就去拜見他，想要學習治理嗓音的方法，而兩人在交談之中，意外得知了汗漫先生曾經遇到過一個奇怪的小巫師，而當《國家地理》四個詭異的字出現在薃侯的耳朵中的時候，她就知道，這個小巫師到底是誰了。

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