女仞看著咕咕，咕咕現在已經不算是黃色小雞了，身上多了很多其他的色彩，而且也逐漸顯露出不屬於雞的鳥類特徵，女仞雖然已經死了，靠著執念、疑問、怨憎而活動，但是她依舊可以看到外界的東西，然後接受那些來自外界的資訊。

在上古的年代中，精神的修行比肉體的修行還要重要，就是因為這種執念不散，以精神附身在屍體上活動的事情，經常的發生，精神很高的人，甚至能夠向死而活，就像是天神祖狀一樣，明明早已經死了，但是後來在顓頊和共工的時代，他又“活”了過來。

......

巫師的修行也是一樣，本質上就是對於天地精神的溝通，煉氣士也是一樣，只是在溝通精神的過程中，升級到對天理本質的探討，從“我見到”抵達“我知道”。

見而明，明而神，神而化，化而用。

能發現這個道理的巫師，其實已經找到了煉氣士的進入門檻，現在諸多煉氣士中，名號最古老的或許就是通玄子和古大子，妘載已經見過了那兩位老人，但是已經不再是很久以前的第一代煉氣士了。

現在的通玄子和古大子，都是最初的那兩位煉氣士的徒弟，畢竟最初的兩位煉氣士，是天皇望獲和地皇嶽鑑時期的古人了。

後來的兩位徒弟，他們繼承了名號，在他們繼承名號的時代，是伏羲的年間，那時候的煉氣士還十分稀少，傳頌天下的人也只有寥寥幾個，所以師父的名號，是一種繼承的榮耀。

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