許彥文是在第二天來看寧夜的。

他開口的第一句話就是：“晚凝醒來了。”

寧夜便淡淡嗯了一聲。

然後許彥文道：“你真的用了一個怪異去救她？你怎麼捨得？”

寧夜奇怪看許彥文：“難道你不捨得？”

對這個問題，許彥文有些不好回答。

他想了一會兒，道：“怪異者，秉天地至理而存在之物，若可解之，大道無憂。我不敢說自己一定會捨得，但聽說那時晚凝已枯朽若老嫗，若見她那般，我或許會狠的下心。”

他到也是個直白人，直言池晚凝的美醜會影響他的決斷。

寧夜驚道：“我還以為你對她是真愛。”

許彥文便道：“妙齡女子，追求便追求了吧，談何真愛可言。我等本是修仙之人，追求美好事物並不奇怪，但是大道乃為根本，又怎可因此忘本。”

許彥文花叢老手，猛追池晚凝與其說是愛意，到不如說是習慣。

反正下雨天打孩子，閒著也是閒著。

寧夜搖頭：“你這話若說出去，定讓天下女子心寒。”

許彥文大笑：“心寒便心寒吧，欲與天地同壽，便需忘情太上，若不能忘情，又如何追求至高。”

“追求至高與太上忘情有何關聯？”

“怎麼沒有？”許彥文反問：“天地無情，追求天地之道，即為無情之道。”

原來如此。

果然如此！

這論調寧夜不是第一次聽說。

或者說，這本就是當代仙門的核心觀點。正因為欲窮天道，太上忘情，所以仙人無情，不顧眾生。

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