“何為道？”

“廣義還是狹義？”

“說便是。”

“所謂道，便是萬事萬物的執行軌道或軌跡，也可說是事物變化運動的場所。道，自然也，自然即是道。自為自己，然為如此，這樣，那樣。也就是說，一切事物非事物自己，如日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳。這便是自然軌跡，為道。”

“除具體事物外，道也乃神念，乃變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之，亙古不變。比如生靈之氣，恰好有關於道。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道又生天地萬物，生仙佛，生聖生賢，俱以從‘道’而生，陰抱陽，生生化化，無極無窮之妙哉。”

“萬物少數無元氣，但必定有生靈之息，生靈即是道，執念亦然。為人正直磊落是道，奸佞耍滑是道，中庸唯諾也是道，總之萬物皆道，全看如何理解。道因人有別，又大同小異。腳下的路，便是我們所行之道，我們的做事準則，也是獨屬於自己的道，而我此行追尋問道實力，擺脫參天，便是這樣的道理。”

四周風雪呼嘯，圍夏蕭而動，令其恍惚溢彩若神人。而大荒無準確迴應，不肯定不拒絕，只是又問高深道義：

“人世艱苦，何必強求拯救？”

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