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第一七七章 荼毗儀式

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大梵天的到來,給舍衛國民眾帶來了恐慌,本來佛祖涅槃是天大的事,可此時,已經沒人關注了,要麼跪地大哭,要麼苦苦哀求,甚至不少人四散而逃。

“光是虔誠不能保證信仰啊!”

陳萼暗暗嘆了口氣。

也確實,佛門信仰以自願為主,較為鬆散,但是縱觀歷史,要想形成強有力的信仰,還需要嚴酷的懲罰機制。

別的不說,就說道門。

華夏武術傳承自道門,武林幫派施用的酷刑,如三刀六洞,點天燈等最早可上溯到太平道與五斗米道時期,那時的道門就是一個結構嚴密的準軍事組織,對於叛道者,均是毫不手軟的施以嚴刑。

而佛門在這方面,相對寬鬆的多,加恩而不施威,只會漸漸軟弱,歷史上佛門被婆羅門教驅逐出印度,又在中亞全面潰敗,與此有很大關係。

迦葉也嘆了口氣道:“佛祖涅槃,多事之秋,帝釋天說的對,還是先把佛祖移往天冠寺,請拘屍那迦國王點燃柴堆,葬了佛祖方是正理。”

阿難向陳萼合什道:“施主乃是佛祖欽點的天命神子,還請先隨貧僧去往天冠寺。”

陳萼對阿難本是抱著敬而遠之的態度,但是紫薇大帝的提醒,使他意識到自己不能躲避麻煩上身,相反,需要主動入世,以尋求離開之法。

他可不想真被關到小萼成佛,那時一切塵埃落定,縱然他被放出去,也生米煮成了熟飯,而紫薇大帝的提醒必然與官印有關,既然是官,就得與人打交道,尋找機會,他覺得,還是應該與舍衛國多做接觸。

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