看洪大守好像很好奇的樣子，閔廷爀來了興趣。畢竟他的見識和訊息面是遠勝於此時的普通李朝民眾的，他可以好好的在洪大守面前秀一把。

“羅禪國距離朝（遮蔽）鮮有數萬裡之遙，據說光走就要走一年半載，真真是不遙萬里，傾心王化啊。”

“大監熟悉羅禪國？”洪大守原本只是在想蒸汽機的事情，沒想到眼前的閔廷爀居然還是個開眼看世界人才。

“哈哈哈哈哈，也算不上熟悉，往昔成均館內有不少書籍，乃是記載西夷各國民情的，只是先正廟在時斥為邪說，譭棄了而已。”

“國中原來早有文書？”

“那是自然，不僅有，還許多呢。只是你未曾接觸罷了。”

閔廷爀一副我很厲害吧，是不是比你牛批的樣子，剛躺好，又再度支起身子。

李朝從明清易代之際，由於整個地球的大發現大拓展，不可避免的也慢慢接觸到了西方國家和科學文化，並由此產生了一種所謂的新“實學”。

李朝建國時一改王氏高麗尊崇佛學的政策，將程朱理學，也就是朱子學奉為圭臬，並稱之為“治國實學”。當然，到了大航海時代之後，這已經是老黃曆了。

17世紀，實學在朝（遮蔽）鮮有了全新的認識和發展，不過這一時期的實學並不否定程朱理學，而是認為現世儒者不務實的學問不是真正的聖人的教導。

他們需要透過努力，探求到真正聖人的教導，回到“實際有用之學”中來。他們所說的“實際有用之學”就是強國富民的政治、經濟、軍事、教育等社會改革。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)