“生命從單細胞開始，逐漸複雜化、分工化，最後形成共生共存的細胞集合體——至少大多數智慧生物是這樣的——所以，最初的靈魂就是組成智慧生命體的所有細胞本能意志的組合，也就是‘動物性’，在修行之路上也叫‘過去性’；

隨著智慧生命在社會中互相妥協，學習如何與其他智慧生命共存，漸漸形成適應社會環境的自我認知，這被稱為‘人性’，在修行之路上叫‘現在性’；

而在對社會妥協形成的‘人性’中，又有一部分是對自我理想期望，是一種目前達不到，但期望自己達到的理想狀態，這被稱為‘神性指引’，在修行中稱為‘未來性’。”

克黛兒不疑有他，把自己道路本質娓娓道來。

實際上到半神這個層次，什麼具體修行法門都沒有太大意義，倒是這種對生命和靈魂的認知，才是祂們道路的本質。

而這些東西偏偏是不怕被人聽的。

聖人傳道不傳法，大道理就擺在那裡，你能從道理中悟出道路那是你的本事，而且你利用聖人那裡學來的道理，開闢全新道路，對聖人也不無小補。

事物有千百個方面。

同道不同路的人越多，就越可以從不同角度看到事物的方方面面風景，甚至可以幫聖人更全面認識自己，並據此走的更遠——這是一條大路直通目標所不能及的。

“分清楚‘動物性、人性和神性’之後，就要打磨身心意志，用人性去征服動物性，當人性徵服動物性，便是大師境界，擁有生命力場；

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