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第八十七章 五虎大會(上)

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八月十四,泰州五虎門張燈結綵,門人弟子全都換了一身新衣服。

泰州的百姓都知道了,是五虎斷門刀要改名五虎門,還請了江湖上許多武林中人前來祝賀,多年來五虎斷門刀弟子對泰州百姓幾乎是秋毫無犯,從不仗勢欺人,百姓們也受到了五虎門弟子的感染,藉著這個喜事在城中熱鬧了起來。

十幾天前,派去邀請各派高人的三代弟子都已次第迴歸,並且帶回了各派掌門的親手信件。

高泰一一拆看觀看,少林武當兩派只是客氣回信,並未答應出席大會。

近年來因為滿清皇帝一直信仰佛教,順治皇帝更是出家為僧,少林寺與大清朝廷關係不斷加深,連滿族的大內侍衛都有許多學到了高深的少林功夫,例如精通崆峒派、少林派武功的海大富與圍攻死歸辛樹三人的大內高手,都是學得了少林武當等中原武林的武功。

少林寺與清廷牽扯不清,怎麼會前來出席殺戮過清廷軍官的茅十八的大會,所以晦聰大師的信件中只是客氣推脫之詞。

武當派多年來受到朝廷崇佛抑道的打壓,加上受到形勢所迫武學也難免外流,就存了收攏實力,閉門不出的念頭,加上掌門雲雁道人與師兄雲鶴道人不和,多年來已經是不問江湖之事。

所以武當只是弟子輩分的一明道人回了封信,意思是無法參加。

丐幫因為降龍十八掌和打狗棒法已然失傳,加上抗清時連死兩位幫主,多年來幫中已經選不出武功才華拔尖的英雄人物出任幫主,所以幫務一直是幫主和四大長老共同處理。

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