“是的。陽明公受過廷杖，卻絲毫沒有損害他在人們心中的地位。”沈默頷首道：“當然陽明公不是因為受杖而出名，但戴銑、李俊、李時勉那些人，本來應該在史籍籍無名，現在卻仍然被人們耳熟能詳，成了流芳百世的忠臣。”頓一下道：“倒是當初高舉廷杖的王振、汪直、劉謹們，無一例外身敗名裂，尤其是王振和劉謹，遺臭萬年，為後世唾罵。當年讀歷代祖宗實錄，皇曾說過，英宗、憲宗、武宗三位先帝，持身不謹、誤信奸佞，以至於朝綱敗壞、國事如蜩。難道皇做此評價時，就沒想過三位先帝白璧微瑕，很大程度要拜這三位所賜麼？”

“是，可這是為什麼呢？”萬曆不解道：“明明是那些大臣有錯在先！”

“《禮記》雲，士可殺不可辱。又云，刑不大夫。聖人的意思，不是說官員犯了罪，就可以逃避懲罰。而是說在處罰的時候，應該儲存士大夫的體面。我大明以道德治國，皇要讓官員守牧萬民，就必須存其體面，官員顏面無存，又如何有權威治理百姓，其政令如何有效施行？故而，士大夫有小罪，降職罰俸可也。有重罪，廢之誅之可也。卻萬萬不該使緹騎兵脫其冠裳，戴枷示眾，更不該扒光他們的衣服，使其裸臀受杖。”說到這，沈默嘆息一聲道：“正德以前，受廷杖者還不脫衣服，並以厚氈裹體，這樣儘管恥辱，總還保留一點體面，更不會出人命。然而到了劉瑾握權後，從此就得脫了褲子，裸身受杖了。那些如狼如虎的錦衣衛們，在司禮太監的監督下，一邊喊著數，一邊用大落在血肉之軀。受刑人痛苦難忍，大聲哀號，頭面撞地，塵土塞滿口中，鬍鬚全部被脫。被打的便溺更是家常便飯。”

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