這是個最壞的年代，這是個最好的年代。

前者是對大明朝的絕大多數人來說，建國一百七十年來，從沒如此煎熬難過；後者是對大明朝的道士來說，建國一百七十年來，從沒如此風光過……

嘉靖皇帝是如此的迷戀長生，如此的寵愛道士，幾乎將所有能給的，都賞賜給了三清門徒們。道士們所得的隆恩重典，甚至要比之前一百七十年的總和都多，更是樹立起了邵元節和陶仲文這先後兩代天師。

先一位龍虎山上清宮道士邵元節，封天師，授禮部尚書銜，欽命總領道教，賜紫衣玉帶，封妻廕子，父母皆受榮祿。現一位接替他的同門師弟陶仲文，更因為屢有大功，賜一品服，封少師少傅少保，其榮耀已經到達了人臣的頂點。

榜樣的力量是無窮的，在二位成功人士的吸引下，無數人夢寐成為道士，已經是道士的，夢寐成為第三位天師。於是無數人擠在各地道觀門前，請求收納門牆，從事道士這份十分有前途的職業；無數道士離開自己的道觀，從各省聚集到北京，請求陶天師收納門牆，成為天師接班人……之一。

而我們的藍道，便是懷揣著接班陶仲文的夢想，從山東老家到了京城，可到了北京才知道這池水太深，這裡能人太多，隨便一個道士都會好幾門法術，他這個只會扶乩的鄉巴佬，登時相形見絀，根本入不了陶天師的……徒弟的法眼，別說拜他老人家為師了連給他當徒孫都不能。

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