孫永軒還是不太相信四弟的表現，他想了想，突然問道：“‘客於脈外則血少，客於脈中則氣不通’，這句話說的是什麼？”

“說的是疼痛的虛實兩種病機()。”葉知秋答道。

“嗯，如何治療疼痛證？”

旁邊孫永虎插話道：“這還不簡單，‘痛則不通，痛則不通’唄！疏通經脈痺阻，自然就不痛了。”

孫永軒沒有表態，依舊瞧著葉知秋，在等他回答。

葉知秋道：“痛則不通只是其中一種，比如‘聚沫則為痛’，是由於風寒溼邪氣害於血脈肌表，漸入分肉間，使津液聚為痰沫，痰沫聚集排擠分肉而成，是邪氣侵襲使氣血不能周流而引起的一種遊走性的疼痛，就不是‘痛則不通’能解釋的。其實，疼痛病因多種多樣，痛證有虛實，治法有補瀉，必須分型論治。”

孫永軒張大了嘴，半晌，才又問道：“如何分型論治？”

“表虛而痛，是陽不足，這種痛必須溫經。裡虛而痛，是陰不足，必須養營，上虛而痛，是心脾受傷，必須補中，下虛而痛，是脫洩亡陰，必須速救脾腎、溼補命門。”

孫永軒驚訝的張大嘴合不攏，四弟的這一番論述，其中一些論斷他自己都還是首次聽聞，因為葉知秋關於疼痛證論治的觀點，是後世醫家的經驗總結，宋朝還沒有看得這麼透徹，自然是驚訝至極了。

這時，醫館看病的病患越來越多，孫永軒道：“先不說這些了，看病吧。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)