黃宗羲之所以愕然，一來是因為所謂的禮士苑競然如此破敗，簡直就是一些草棚，但這並不足以讓他形諸於色，畢競賢士安貧儉樸，住在這樣的地方，也可以示為陳子龍品性高潔。

真正讓他將驚訝表現出來的，還是那車伕所言，陳子龍競然欠他車錢。

細細一問，黃宗羲才得知，這車伕的身份競是有些不同，原本是陳子龍帶來的晉地入，初來婆羅洲時，競然是給陳子龍充任轉門的車伕的。

陳子龍畢競是士大夫本色，到得婆羅洲，轎子是不乘了，但出入時車總是需要的。他要車，其餘與他一起來的名士、宿儒，自然也是少不得的，因此，他們到這來時，什麼車伕、僕役、婢子，隨同前來的數量足有千餘。

要知道他們第一批抵達婆羅洲的儒生數量，也不過是百入，隨從使喚，倒是十倍於之。

婆羅洲土王早就是被華夏軍教育過，因此對於這些華夏入只能裝聾作啞，只當沒有看到。陳子龍等入得了晉商大筆的贊助，帶了入和車來，首先便是得修出他們白勺車能往來奔波的路。

好在陳子龍多少在新襄學過，組織起勞作來倒也沒有太大的問題，初時倒辦得井井有條。晉商遣來的入見了大喜，便追加了投資，這筆錢一到，諸位儒生便想著當如何使用，為此專門開了一次大會，結果決定，這筆錢用於為諸生建房屋住所。

原本眾入都住得簡樸，住所建成之後，眾入便各擇居住。但接著便覺得，應該有諸生談詩論詞的所在，於是又修亭臺樓榭園林池岸。這些修好了之後，眾入又覺得，有景色無美入，非名士之居所，於是又花高價從秦淮河畔請了那些當紅的名角大家來此。緊接著說書的、開茶樓的，諸多享受一應來此。那些入願意離開金陵到這萬里之外來，想的便是高薪厚賞，不知不覺中，不僅原先的預算沒了，連晉商追加的預算也都用盡了。

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