陳恪翻譯《竹書紀年》，絕不只是為了證明‘金縢’確實存在那麼簡單，他的真實目的，其實是顛覆讀書人的理想國，即所謂的‘三代之治’！

‘三代之治’是漢儒所提出的觀念。三代，指中國最早三個統一政權——夏、商、周。漢儒們認為，夏、商、周是中國治理得最好的三個典範朝代，‘三代’的政治形式是最有利於國家安定和人民幸福的。‘三代’之時帝王的道德人品和治國態度，乃是後世帝王的楷模。當然不包括夏桀、商紂、周幽王三個末帝和其他個別昏庸君王……

因此，士大夫們喜歡言必稱‘三代’，將之當做一種政治理想國來作為當世的參照標準。他們認為只要君主效仿三代帝王，尤其是夏禹、商湯、周文這‘三王’的道德操行、政治理念，社會的一切弊端就會迎刃而解。

但事實上，‘三代’，尤其夏、商兩代，並沒有可靠的信史留下，因此所謂‘三代’之治，很大程度上只是古人的一種想象。之所以會造成這種情況，除了年代過於久遠，史料湮沒於戰亂之外，還離不開一位偉人的貢獻。

那便是傳說中仰之彌高、鑽之彌堅、瞻之在前、忽焉在後、英明神武、光耀千古、威而不猛、萬世師表的孔老夫子！

孔子生活在東周，那時候算是三代末年，作為歷史最悠久魯國的史官，還能看到三代的真實史料，知道上古時代根本不像傳說的那麼淳樸，而是與後世宮廷政治一樣的血腥。

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