“冒頓乃是當初被九原公打的大敗特敗僅剩百騎逃回草原深處的匈奴頭曼之子。只是這冒頓確實了得，不為那頭曼所喜，送至月氏人處做質子。

話說這匈奴蠻夷確實未曾開化，野蠻之至。人言虎毒不食子，而這頭曼卻是明知其子冒頓還在月氏處做質子，依然興兵侵擾月氏人，想要借月氏人之手除掉那冒頓。豈料那冒頓卻也了得，逃回草原。並將那頭曼斬殺當場自己做了匈奴單于。各中如何，諸位看官且聽我老王細細到來。”

酒館之中瞬間鴉雀無聲，一眾酒客皆是津津有味、聚精會神的聽著那酒館大堂正中的老王頭細細道來。

……

看到這一幕，靜靜坐在酒館一角的胡亥輕輕呡了一口手中的酒液，辛辣的滋味刺激著口腔中的味蕾，只是胡亥的嘴角卻是浮現一抹笑意。

在後世古裝劇中，想要看如何傳播流言和謠言?

唯有說書爾。

而眼前這發生在酒館中的種種，不正是後世狗血古裝劇中經常出現的嗎？

說書，說書人，這兩種事物，在胡亥的黑手推動下，已經悄然在咸陽乃至關中各郡中興盛了起來。

透過龍衛府和黑冰臺兩條渠道，胡亥很清楚，說書這一行當其實早已經出了關中，開始在山東如邯鄲、臨淄、鉅鹿這些原屬六國的繁華大城中正在緩慢的流行。

輿論代表著什麼，在後世自然不用說。在如今這個沒有網際網路、沒有廣播、沒有電視的先秦時代，輿論的威力和作用更要遠甚後世。

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