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6. 三元氣運,修行本是天地事

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龍謂伊走後,柳致知與阿梨在道廬之中,阿梨忙洗煉心燈,柳致知則動手修補陣法,根據這次與夢觀山人的爭鬥,柳致知發現一些問題,他著手改進陣法。

大地又一次震動,不過是小震,柳致知發現一絲不同尋常的地方,龍脈好像得到地氣的補充,他抬起頭來,阿梨也抬起頭,帶有疑惑問柳致知:“好像地脈動了,像注入一股活力。”

柳致知說:“你也感覺到了,是好像有股活力注入,我明白了,楚鳳歌動手了,他不知抽取哪一個大洲的龍脈,用來補充華夏受損的地脈,這下整個地球氣運混亂成一團,古人的華夷之辨,給他這一搞,將來的華夏,已無華夷之分。”

“這不是很好嗎?”阿梨不解地問到。

“華夷之辨,本是文明體系之間的分別,華夏之文明,用儒家的話說:己所不欲,勿施於人,是一種內斂的,以道德為準的文明體系;而西方文明,用一句話,非基督教者,皆為異端,是一種外向的,以利益為目標的文明體系。混華夷為一體,首先將是價值觀的崩潰,今後一段時期,恐怕越演越烈了。”柳致知輕輕說到,還有許多他沒有說,氣運之說,更是玄幻,更從歷史上來看,卻又分明,文明起起落落,唯華夏長存,其中玄妙,恐怕不會這麼簡單。

給柳致知這麼一說,阿梨陷入深思,一會之後,她說:“不想了,只要華夏天災少一些就行。”她這一說,柳致知不覺微笑。

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