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121. 國術亦修行,無辜峰頭禍難避

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“那倒是,西方不少人視我華夏野蠻落後,從國家到民眾如此,國人之中又有一幫公知之類鼓吹西方文明,當華夏文明之光照亮時,他們還處於愚昧之中,近幾百年來,華夏落後,一幫蠻夷趾高氣昂,說白了,還是改變不了強盜本性,西方文明本質上來說,就是其強盜性,對他們不必講理!”宋琦說到。

“宋兄說得不錯,不管如何掩蓋,這一點是西方文明的天性,西方所謂貴族,其祖先哪個不是強盜出身,華夏人與他們講理,實際是做錯了!”賴繼學也有感觸地說到。

“你們說得有理,我不問這些大道理,剛才柳兄弟不出手,我也要出手教訓他們,那個女的也是丟人!我的觀點很簡單,道理講不清,那就拳頭上說。”戴秉誠也點頭同意。

柳致知聽到這裡,不由加了一句:“實際上,對方指責也沒有錯,的確是肖兄取了那個老外的錢包,我聽說西方什麼事情都講證據,到了華夏土地,卻不講證據,還不是我們政府中一些人將他們摜的。”

肖寒聽了眾人的話,也笑了:“照你們說法,我偷的倒有理了!”

“不是你有理,而是在心理上做到心安理得!”宋琦更正說到。

“這不是人們常說的自欺欺人?”戴秉誠有些糊塗了。

“也是也不是,你是國術修煉者,到了化勁,後面就要抱丹,事實上入了化勁,就是一般術法,比如我今天所施展的就對你無可奈何,對不少修行者來說,只要讓你近身,那就是悲劇,如果入了抱丹,國術也就到頭了,後面就要在玄妙無比的精神上下功夫,實際也就是一種修行。只不過常見修行者一開始就從精神上入手,這就是修行者與一般武術練習者的區別。修行人心理要純正,做事要無愧於心,這也是做任何事,不論對錯,自己都能堅持一個自己認為的道,信念不能崩!”柳致知說到。

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