“師傅是沒告訴我，不過，這些年下來我發現當時的四大護法將軍最神秘要去的地方就是側面的神社。

因為我經常會跟師傅在一起，所以，每次需要雪巖木的時候師傅都會沐浴更衣很是莊重。

這樣次數多起來後我就發現師傅每次去的就是側山的神社。那裡供奉的就是我們唐手道歷年下來的祖宗們的牌位以及亡靈。”龜田三郞說道。

“祭祀祖宗要沐浴更衣莊重這個並沒什麼奇怪。”葉凡說道。

“這個你就不清楚了，日本這個國家是個把佛教與本民族的神道教生死觀結合在一起的國家。

在日本人看來，人的肉體生命就彷彿煙花，絢爛而短暫，而人的靈魂不滅，可以永生。

所以在日本，與祭奠亡靈、追悼故人聯絡在一起的法事、祈福活動十分繁多。

像每年春分和秋分前後的“彼岸會”、死者週年、50歲、70歲和百年大祭等層出不窮。

這些祭祖活動都是有時間跟規律的。但是，龜野三郞講的屯田九子去神社的時間是沒有規律的。

而且跟雪巖木挪移出來派上用場有關係，這說明這神社有些問題。”幻魔給葉凡解釋道，這傢伙也算是一個佔有了日本人肉體的華夏人了。

“對了幻魔，你是華夏人嗎？還有當時的九天十地魔是不是都是華夏人？”葉凡問道。

“呵呵呵，我是華夏人。但是，九天十地魔並不全是華夏人。我們這十九個人組成很奇怪。來自世界各地，有華夏人也有現在的俄羅斯人還有非洲黑人以及美國白人等。”幻魔笑道。

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