我們文化的最高理想始終是一個對人生有一種建築在**悟性上的達觀之人。

這種達觀產生了寬懷，使人能夠帶著寬容的嘲諷渡其一生，卻始終逃不開功名利祿的誘惑，而且終於使他接受命運給他的一切東西。

當唐梁君回首望了一眼身後落馬澗，他終究帶著他的悟性和忍耐隨武曌登上了馬車，留下身後叮叮噹噹的修築聲音，從此世間沒有了小七。

那些人要在這險地修一處棧道，去尋已經消失的那塊頑石，他是天地間的奇葩，當這塊頑石要從帝王手中飛走，於是帝王也拿出了她的氣魄，天地是你的，人間是我的。

而武曌只能睜著一隻眼，閉著一隻眼，看穿了她周遭所發生的事情和她自己努力的徒然，可她又必須保留著充分的現實感去走完人生的道路。

悟了嗎？沒有，因為如上所言就算是聖人在世也讀不懂，看不穿，正如跌落懸崖的唐冠他懂那麼多，看穿了那麼多事情，可是卻不敵一拳一腳。

於是我們又說這些都是他孃的放狗屁，是的，全是他孃的扯淡，真聖人教化天下人如何吃飯穿衣，而等到孔老夫子穿上了衣裳，吃上了飯，才開始教待人待事。

當馬車搖晃駛起，唐梁君又開始掙扎起來，抬頭道：“我...我能留在這裡嗎？”

武曌聞音鳳眸微啟，她瞭解唐冠的一切，包括他這個俊美妖冶的弟弟。唐冠一直自認聰明，欺上瞞下。殊不知武曌早已將其祖上三代查清，自然包括眼前的小七。

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