長安，太極宮。

自大明宮新修，政治中心轉移，這大唐開國立府所在，也成了附帶的城中之城。

可有幾處特殊的建築，雖然經年不用，卻經常修繕，小心儲存，這些地方被稱為“國脈”，一個國家起搏的脈搏寄託在建築上，雖然聽起來有些可笑，但試想後世某些東西何嘗不是如此。

太極宮闈身處有一毫不起眼的樓閣，樓閣不大，僅有兩層，比不得大明宮的金碧堂皇，可門前院後，片葉不沾，極為整潔。

一高大銅鼎，上刻篆文，爐內香灰滿盆，爐上香火不斷，無論颳風下雨，塵霧雨露，這香是斷不得的。

這小樓比起周圍舊建尚獻低矮，為何得到如此妥善儲存？

原因無他，因為它的名字叫“凌煙閣”。

內奉二十四位開國神將，家喻戶曉者有之，百姓不解者也有，其中程知節，秦瓊，尉遲敬德皆魂歸於此。

隋末大世，唐冠雖然篤定隋煬帝不是昏君，可也不否認他好大喜功之下給百姓帶來的傷害。

各地義軍逐鹿中原，唐皇得鼎執天下牛耳，自此奠定了大唐盛世基業，後世那被歷史教材描述成典範明君的唐太宗，他到底是什麼樣的人，唐冠不敢去下結論。

因為他親眼目睹到了那被稱為“上承貞觀，下啟開元”的武曌心理到底複雜到了什麼地步，有時她讓唐冠心中憐惜，有時卻又恨不得將其碎屍萬段

我們在前言中講過於娛與玉的道理，說的是人與人對比不在強弱，而在疏忽，姑且將前言總結為人無完人的話，那唐太宗作為武曌曾今服侍過的男人，卻有了如今的武曌，那是不是也應了這個道理？

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