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060、惹憐飄泊誰家嬌

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o6o、惹憐飄泊誰家嬌

白毛也不藏私,對小白詳細講解了修行法力的運用之道。從施法借外物之力的角度,法術有幾層境界,分別是:御物、御器、御形。

所謂御物就是能以神識感應萬物,越身子四肢的束縛,驅使外物為我所用,相當於人神識的延伸。對於普通人來說,直接受神識控制的只有自己的身子,你腦袋可以指揮自己的手做出動作,卻不能隔空指揮一塊石頭隨著你的心念在地上滾。那麼到了御物境界就不同,神識所及之處,法力可御之物都可以催動,這就是越常人的神通。

御物之法只是一個基礎,沒有那個修行高人會在鬥法的時候飛起滿天板磚亂拍的。而且御物只能御無靈之物,也就是說只能催動死物而非活物。因為御物本身相當於神識控制的延伸,而人或者貓狗之類的活物,本身就受自己的意識控制,因此一身不可二御。這倒是分辨戰場上有人是不是在裝死的好辦法。

境界再上一層,稱為御器。御器與御物不同,它需要特殊的東西——法器,也就是傳說中的修行法寶,比如九孔響天螺。法器和一般的東西不同,它是用特殊的材料、特殊的煉器方法煉製而成。

白少流此時的境界在御物與御器之間,所用的九孔響天螺也是沒有完全煉化的法器,他只能使用其天然的妙用,還不能借助它施展自己獨特的修行法術。

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