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南海柴亭縣縣學之內的書房裡。.網一個書人放下了掩卷嘆道：“。是故古之君子立法小人從之。倘若一國之人盡為君子則行君子之自治禮義律法不過是君子之約定而已。所謂賢者使人自治者也。世易時移舊有禮法之外君子又約定禮法。以擇善固執以德報德以直報怨。禮法何也從天理而制人yu。正名義明權責制紛爭。”

另一人則撫掌笑道：“妙哉妙哉！當浮一大白！”

這兩位以書下酒的對酌之人一位叫仇鴻一位叫瞿師孟兩人都是此地的流官。仇鴻是柴亭縣學學正渠師孟則是主簿。遙想人人皆為君子的太平年代兩人均流露出神往之色各自舉起酒杯“叮”地碰了一下再仰頭一飲而盡。甘蔗釀的甜酒比江南的米酒更烈一些。甘蔗酒價廉卻不合中原的口味正是南海流官中最流行的貨色。

柴亭縣所在雙龍峽又稱象牙海峽乃連線南海與西南海的要津。此處地扼要津土地肥沃港口適合船隻停留避風所以南海市舶司便移民來這裡開荒種植自給有餘又將糧食、蔬菜、蔗糖等賣給過往商船沒幾年就欣欣向榮起來。在各屯墾地方流官們刻意保持著書和清議的習慣他們以為唯獨這樣才能同當地蠻夷頭領和豪民區別開來。流民則對流官們抱著一種尊敬且畏懼的心態。即使在汴梁淪陷遼軍席捲中原的時候南海屯墾地也沒生大的混亂。

“不知什麼時候我大宋才能成為真正的君子之國啊。”

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