練武不練功，到老一場空。

這是句老得掉了牙的話，但也是大實話。所謂一分耕耘才有一分收穫。世間武學固然多不勝數，但歸根究底，萬丈高樓總是必須從地而起的。根基不穩，那麼甭管手上拿到了什麼樣的神妙功法，到最後也不過白白忙活罷了。而練功打根基這種事，也總是必須吃過苦頭才能有所成就。成就越大，苦頭也吃得越多。

慈航靜齋的《劍典》同樣也不能有所例外。在世人眼光中看來，歷代靜齋傳人都是氣質高雅脫俗，有如空谷幽蘭般只可遠觀不敢褻玩，不吃人間煙火，如同被謫下紅塵的九天仙女般然脫俗。然而卻很少有人會想得到（或者，根本是他們潛意識中自動忽略過去了這一點），這份高潔氣質和那凡的劍術，可不是憑空就能掉得下來的。為了一句“仙子”的稱呼，那些美女們究竟都吃過些什麼樣的苦頭。

假如不嫌誇張了一點，但也不是太過分的話，那麼她們究竟都吃過些什麼苦，或許……可以從《長阿含經》卷十九《世記經——地獄品》的記載中，得窺一鱗半爪。

“佛告比丘：此四天下有八千天下圍繞其外，復有大海水，周匝圍繞八千天下，復有大金剛山，繞大海水。金剛山外，復有第二大金剛山。二山中間窈窈冥冥。日月神天有大威力，不能以光照及於彼。彼有八大地獄，其一地獄有十六小地獄。第一大地獄名想，第二名黑繩，第三名推壓，第四名叫喚，第五名大叫喚，第六名燒炙，第七名大燒炙，第八名無間。此八大地獄各有四門，於其四門各有煻煨增、屍糞增、鋒刃增、烈河增等四地獄，故每一大獄計有十六遊增地獄。

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