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第53章 儒家新學說

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要說顧炎武,原名顧絳,炎武二字是仰慕文天祥和王炎午的為人這才改的。八一小說網W<WW.81ZW.COM

按說應該是清軍入關之後才改的名字,不過誰知道在這個時空卻是早早的改了。不過就算提前改了名,也阻擋不了這個著名的思想家、經學家、史地學家和音韻學家的成長規律,更別說此刻他還擔當著監督黨的黨魁一職。

顧炎武年輕時在江浙一帶求學,也曾經加入過復社,受到當時的正統儒家的影響,考慮問題的角度往往放在世家大族上面,故而剛剛在共和國考取公務員的時候,實際上張弘斌並不是很待見他。說到底,那個時候的顧炎武,還是太年輕了點,稜角還沒有磨礪乾淨,思想更是轉不過彎來。

近幾年,隨著共和國統一華夏,隨著世界慢慢展現在他們的眼中,隨著各國的歷史展資料源源不斷填充進圖書館裡,顧炎武也開始反思,過去自己所學,是否就真的適合現階段的華夏。

當他突然產生這個想法的適合,他也曾經害怕過,因為覺得自己是不是有點‘離經叛道’了。

然而,隨著孔氏一族的種種陰謀曝光之後,過去的信仰被徹底擊碎,在沉淪之中,他不得不反思儒家該如何去從?

共和國不興儒家,但並沒有排斥儒家,甚至張弘斌也多次在文化交流會上,言明儒家是華夏的傳統文化,其起源和本質來說,對於國家的治理,尤其是精神文明建設有很大的意義。

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