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第一百二十一章 到大學演講

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字典什麼的,原本市裡面就有。所謂的編寫一部字典,就是把市裡面的字典刻模之後印刷出來,畢竟總是在市裡面購買字典,浪費錢也浪費時間。

可想而知,當拼音和這部字典被普及開來,甚至普及到大明境內的那個時候,救世軍就不是一個野蠻落後的反賊政權,誰也沒辦法抹殺救世軍在文化上的貢獻。當然,或許要被那些壟斷了千年文化的世家們憎恨了。

當然,其實也沒什麼大不了的,張弘斌就算把字典和拼音推出來,那也僅僅是大破了世家對蒙學方面的壟斷。諸子百家的經典解釋,甚至深入的行政秘法什麼的,那都是世家才有的珍貴經驗和典藏,故而在文化領域上,世家必然還是會站在巔峰,除非來場**把一切歸零之後再重啟。

張弘斌還做到那點,畢竟他就是士紳階級利益既得者,再說救世軍也不是共產階級代表。

從本質來說,救世軍就是一支封建勢力的軍隊,而張弘斌就是最傳統的封建統治者。和大明不同的是,救世軍維持著軍人最本色的狀態,同時他們的軍需和軍餉能夠按時放,部隊裡面也沒有吃空餉喝兵血的情況,監督力度很到位。

自從張弘斌提出政兵分離,救世軍與秦國政府就是完全不同的兩個部分。

救世軍隸屬於秦國政府,由統治者也就是張弘斌下達命令,經軍委委員會討論執行軍事命令。而張弘斌或者說身為最高統治者的秦王,其本身就是軍委主席,無論多少代下來,這個位置都不會改變。換言之,政治或許會出現相對於的獨立,張弘斌也允許適當的放權,但是軍權卻是牢牢掌握在他的手中,任何人不能夠隨便觸碰。

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