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“請問明公,信鬼神事否?”
方從哲卻不先回答劉基,而是向朱元璋提出了這樣一個問題。
那麼,朱元璋信不信鬼神?其實很相信的。他本身就出過家、當過和尚,難免會受到影響。自來金陵後,又有劉基的師父九江道士黃楚望、周顛、鐵冠道人張中、僧人孟月庭,以及正一道的許多有名道士先後投奔至其幕府中。而且,他後來還又找張三丰了很多年,只是一直沒有找到。
不過,當著方從哲的面,尤其是當著滿堂儒士的面,他肯定不會直言作答,笑了一笑,說道:“我讀書少,可是也曾經聽說過,‘子不語怪力亂神’。鬼神之說,信則有,不信則無吧?……,尊使為何突此問?”
方從哲問出了第二個問題:“明公若信鬼神,則當信人有來生;明公若不信鬼神,則當不信人有來生。可對麼?”
朱元璋想了一想,是這麼回事兒,點了點頭,說道:“正是。”
“若明公信有來生,則百年之後又有明公,明公今生所為者何?若明公不信有來生,則百年之後無明公,明公今生又所為者何?”
“百年之後?……,若有來生?所為者何?”
方從哲的這第三個問題讓朱元璋陷入了迷茫。大凡越是雄才偉略之人,越是掌握大權之人,越是容易去想這些虛無縹緲之類的東西。秦皇、漢武,多麼的豐功偉績,無一例外,卻全都對求仙、長生之術很有興趣。
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