王佛兒冷哼了一聲，左右看看無人，低聲道：“呂雄，你是主公貧賤之交，遲早是要獨領一軍，執掌方面的，有些道理旁人都不敢跟你說，某家今日便說與你聽。≯你說這為將之道，第一是什麼？”

王佛兒雖然在呂方麾下是極信重的大將，可是平日裡謙恭下士，從無仗勢凌人的行為，可此時呂雄卻不由得斂容答道：“這個，為將之道第一的自然是通曉軍事，領兵克敵啦？”

“不對。”王佛兒搖了搖頭，道：“曹孟德提到用兵之道第一條便是‘足食足兵’，讓將士們有飯吃，有衣穿，妻子父母皆有所養，然後再準備好兵器甲冑，訓練他們聞金鼓，知進退，後面才能談得上用兵打仗。當年主公在丹陽，度田宅，料甲兵，讓將士們有桑田自養，宅院可棲身，所以將士們才為之推鋒爭死，所向無敵，這本是一而二，二而一的東西。所以後來楊行密以主公為湖州刺史，主公才讓已有田宅于丹陽的將士們自由選擇，是留在丹陽還是隨他南下湖州，便是這個道理，為將者要的便是對己方士卒的‘善心’。”

呂雄聞言，心中卻有些不服，答道：“佛兒哥莫不是讀兵書讀傻了，依我看也不一定，戰陣之上，死人乃是尋常事，為將者有了善心，如何又能驅策士卒破敵，不說北邊那些藩鎮，便是淮上，當年動起手來哪個不是悉數上陣，沒吃的沒穿的去搶，驅趕老弱填壕溝，流竄攻取，大夥兒都是這般，不也這麼過來了。”

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