說這尊玉雕是飛天神像，當然是因為在座的，都是玩古玩的行家裡手。≯

尤其專長出自歷史考古學的鐘一山，第一眼看到這尊玉雕，馬上便聯想到舉世聞名的敦煌飛天。

敦煌飛天從起源和職能上說，它不是一位神，它是乾闥婆與緊那羅的複合體。

神話傳說中說他們一個善歌，一個善舞，形影不離，融洽和諧，是恩愛的夫妻，後來被佛教吸收，化為天龍八部眾神中的兩位天神，隨著佛教理論和藝術審美，以及藝術創作的展需要，逐漸演化為眉清目秀，體態俏麗，翩翩起舞，翱翔天空的天人飛仙了。

周翰的這尊白玉飛天，確實也是取材於飛天，不過，他這飛天雕塑的女子，臉為蛋形，眉清目秀，身材修長，腰肢柔細，綽約多姿，衣裙輕軟，巾頻寬長，衣飾、面容、身態完全如同唐代初期的飛天形態。

敦煌的飛天跨越時間最長、儲存最完整、數量最多、風格最典型、藝術價值最高。形成一種高度誇張、高度理想化的審美文化，體現出中國獨有的美學觀念，飄逸、灑脫、簡潔，但又重視利用圖案、色彩、飄帶、衣結作為裝飾，達到和諧統一的美。

把觀賞它的人們引向天宮瓊宇、星馳石湧、天樂齊鳴、仙女翩翩的虛幻浪漫世界。

不過，那些只是壁畫，迄今為止，這是鍾一山第一次看到，活生生把這些引人入勝的壁畫中的人物景象，雕塑成的如此精美絕倫、令人拍案叫絕的器具玩件。

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