可否認，公孫賀蘭是一個很邪惡的人。

在飽受了柳一條一次全方位卸骨的摧殘之後，他就立刻想到了要用這種方法去折磨別人。

審訊，逼供，對付敵人，親身體會過這種感覺的公孫賀蘭，極度相信，沒有多少人能承受得了這種精神上和上的雙重打擊和折磨。

而對於公孫賀蘭的這種想法，柳一條不贊成，但是卻也沒有反對。

卸骨術本身，就是為了刑訊和比鬥，而從醫術中脫穎，演變而來的，用於刑罰，倒也沒有什麼不妥。只是這種方法太不人道，柳一條一直都不願去用而已。

而且，任何事情都有他的兩面性，刑，也有他好的一面。

雖然很多人聽到刑罰這兩個字以後，直接地，就會想到屈打成招，就會想到冤獄冤案，就會覺得它很邪惡，但是，為什麼這麼邪惡的東西，卻能在各國的歷史上都長久地存在呢？

這就是刑罰有用和好的一面了，威懾，懲罰，朝庭需要，律法需要，各級的官員需要。

所以，對於刑訊懲罰逼供這一套，柳一條並不反對，因為有時候，它確實很有必要。

為公孫賀蘭演示了一遍之後，柳一條便在紙張上把各個關節的特性，卸、接的方法，及練習時需要注意的事項，都給一一列了出來。

“諾，照著這張紙上所書。勤加練習，加以時日，賢弟地卸骨之術便會有所小成。”柳一條把紙張遞給公孫賀蘭，向他囑咐道：“不過這種東西用來審訊逼供，有傷天和，最好還是少用。你習得之後，切記不要外傳，免得會被心術不正之人習得。為禍一方。”

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