【曼陀羅】

藏傳佛教術語

曼陀羅或稱曼荼羅、滿達、曼扎、曼達，梵文:mandala。意譯為壇場，以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切聖賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速，最簡單，最圓滿的。曼陀羅是僧人和藏民日常修習秘法時的心中宇宙圖，共有四種，即所謂的四曼為相，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。

曼荼羅是梵文mandala的音譯；曼荼羅又譯「曼陀羅」、「慢怛羅」、「滿拏羅」等；曼荼羅意譯「壇」、「壇場」、「壇城」、「輪圓具足」、「聚集」等；藏語dkyil－vkhor，音譯「吉廊」，意譯為「中圍」。是密教傳統的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意，它就是各個宗教，為了描述或代表其宗教的宇宙模型，或顯現其宗教所見之宇宙的真實，所做的「永珍森列，圓融有序的佈置」，用以表達宇宙真實「永珍森列，融通內攝的禪圓」。

根據《大日經》和《金剛頂經》，密教在諸尊集會場所的佈置和宗教成就的次第方面，有胎藏界及金剛界兩部曼荼羅，分別呈顯「原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之中」和「金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學人自立自強以求」的涵義。在能夠「即身成佛」的教義和教儀中，則有大曼荼羅，三昧耶曼荼羅，法曼荼羅，羯磨曼荼羅等四種。密教「大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智」等五智和「身密、口密、意密」等三密，就以象徵的形式藏在這些曼荼羅之中。

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