盛世是各個宗教派別的避難所，最大的受益者非這些蠱惑人心的宗教莫屬，而長安城最出名的佛寺非晉昌坊的大慈恩寺莫屬，無論是貴人還是平民商旅，凡信佛者每逢初一十五或節日幾乎都會到該寺上一柱香。若非是開元初僧多為患，皇帝下過一道聖旨，禁止朝廷命官事佛，恐怕大慈恩寺會更熱鬧，更出名。

李懷唐信奉的是戰刀，是鐵蹄，甚至是塞翁，卻不信佛，戰刀可以防身，鐵蹄可以震懾，塞翁可以得牛羊，而佛麼，只會掏盡他身上的最後一文銅錢，勸他放下戰刀，馬歸南山，散盡牛羊，再引頸待戮。完全違反了大自然的生存法則，漠視大自然法則的人終會受到大自然無情的清算和淘汰。

不信奉不等於反對，至少李懷唐有包容之心，包容他的美人以及美人的信仰。玲瓏雙姝自幼長於安西，受到當地氣氛的薰陶，對佛相當感興趣，聞說長安有出名的大寺，鬧著要李懷唐陪她們前往。一來深受美人恩，享盡銷魂蝕骨的滋味，二來難抑心中的好奇，對於玲瓏雙姝的哀求，李懷唐爽快應承下。

畢竟大唐國大，人口逾五千萬，作為執行長，李隆基自然日理萬機，李懷唐還等不到入朝面聖的機會，乾脆帶著五名美人開赴南城區的大慈恩寺。

晉昌坊位於長安城東南角，靠近啟夏門。從醴泉坊到大慈恩寺頗費一番周章，為了避免被圍觀，李懷唐換上了一身普通的唐裝：圓領袍，還是麻布質地的。

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