在《三國》書之初，柳敬亭就第一時間公佈了“七分史實，三分演義”的定位，這個比例自然不是經過細緻統計得出來的資料，只是對歷史主線的一種概括，因為真要從細節方面著手統計的話，這個數字比可能要前後顛倒位子。

作品的核心終究是一本演義小說，既然是小說就需要故事性、需要矛盾衝突、需要塑造人物，要完成這些目的，勢必要對文字做許多技術上的調整。

一個最顯著，現在看來也十分成功的例子是前文對關羽的塑造，溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、千里走單騎……這些“張冠李戴”的安排使得一個勇武、忠義的大將形象躍然於紙上。

如今柳敬亭要推諸葛亮，周瑜只能順理成章地成為大配角，不過和前面關羽所面臨的那些配角相比，周瑜的人氣顯然在另外一個層次，華雄、顏良、文丑什麼的被踩就被踩了，大家也沒什麼特別的感觸，周郎卻不同，作為三國時期的名將之一，作為著名美人小喬的夫君，他不應該如此窩囊吧？

這種先入為主的矛盾感，讓很多讀者在閱讀“瑜亮之爭”的章節時，出現微微的不適感，不過這些不適感在周瑜那聲悲嘆之後漸漸雲散。

“既生瑜，何生亮？”

這種一生之敵的塑造，這種宿命的交鋒，一旦能在虛擬邏輯中營造出合理的氣氛，本身就擁有極大的藝術魅力，一定程度上能化解掉大家對史實的吹毛求疵。

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