古人愛寫別離，併為此留下無數經典名句，如“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離”，如“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”，如“黯然**者，唯別而已矣”等等。

古庸生的這次“被隱退”從某種意義上來說，也是一次不告而別，儘管在最初的一兩週，網路氛圍仍舊為“逃兵”、“縮頭烏龜”等負面言論所籠罩，但是，隨著古庸生本人即時資訊的徹底消失，隨著《匠錄》、《6小鳳》連載的果真休刊和中斷，一縷“傷離別”、“悲莫悲”和“黯然**”的情緒開始在某些論壇裡瀰漫開來。

對很多讀者來說，訂閱古庸生雜誌，追古庸生連載已經成為一種生活習慣，而“白魔女”、“楚香帥”、“天山七劍”、“小燕子”、“小王子”、“阿q正傳”等角色更是早就成了家喻戶曉的人物，融入到人們的語言習慣中。

閨蜜之間安慰某個失戀女會說，“莫非你要學白魔女，也準備來個一夜白頭？”

考試前或者接專案前，大家彼此打氣說，“要做好最充分的準備，不能有任何阿q精神。”

大家贊一個男性有魅力，會說“真是風流瀟灑不輸楚留香”，大家評一個女孩子活潑會說，“你真是比小燕子還淘氣”……

七年來，古庸生筆耕不綴，塑造出了一個又一個經典人物，這些人物紛紛從作品中走出。先後來到人們的生活中。

因為他的存在，大家對武俠的審美越來越雕刻，從見到最初《龍虎鬥京華》時的新奇。到現在讀《碧血劍》還會產生不滿，也從側面證明了他們的閱讀方式早在潛移默化中被古庸生改變。

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