這是一件很詭異的事。

在這朝堂人，誰不知道，從前的那些新政，其實本質上都是想要從權貴和士人那兒虎口奪食，因為這些人吃得太多太飽，為了防止土地兼併，又或者是減輕朝廷的負擔，往往要觸動這些食利階層的利益。

可是葉春秋所提到的李公的新政，卻是反其道而行，這個新政，其最大特點，就是大大地增加讀書人的權利。

這個權利，又恰恰最是滿足讀書人的權利慾的。

天下十幾萬的生員，絕大多數人都沒有機會成為舉人，成為進士，沒有機會成為官僚的一份子，他們所讀的經書，都是所謂的治世之學，偏偏學了這麼多，卻是沒有用武之地。

所以太祖皇帝在的時候，特意下旨，生員不可言事。

言外之意就是，你們這些讀書人，就只曉得唧唧歪歪，正事不幹，不許再談國事，否則剝你的皮。

不過想要讓讀書人吃草容易，讓他們閉嘴卻有點兒難。尤其是現在，風氣漸開，即便是窮鄉僻壤裡的生員，那一開口，少不得也是皇帝老子如何，內閣諸公如何，尋常的小縣令，人家還不稀罕說呢，逼格太低了。

特別是，自太白集風靡起來，讀書人階層接收到的外界知識愈多了起來，這就成了他們談國事的基礎。

而廟堂上的諸公呢，所求的無非是名利而已，沒有名，哪裡來的利？若是被人罵得狗血淋頭，被人指摘是尸位素餐，怕也沒有臉在這廟堂上摟好處了，於是乎，官聲對他們來說是極為重要的。

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