這個續作，與鹿鳴先生窮經皓的續作相比，竟是隱隱又上了一個層次。

鹿鳴先生臉色大變。

而這時，王華在長長吐出一口氣之後，念出了最後一句：“子曰：何陋之有！”

轟隆隆。

鹿鳴先生如遭雷擊，一屁股癱倒在地。

居然是子曰，居然是子曰。

他研究了陋室銘這麼多年，萬萬想不到，竟可以如此的收尾。

下半句描繪的只是一種簡單而淡雅的輕鬆意境，而最後一句子曰，卻是一下子震撼無比。

孔聖人說，何陋之有。

所謂的惟吾德馨，所謂的安處於陋室，所謂的談笑有鴻儒，不正是孔聖人所倡導的那樣嗎？君子理應安貧樂道，朝聞道夕死可矣，君子懷德，小人懷土，不義而富且貴，於我如浮雲；士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

所有人都沉默了。

這種沉默，就好似是醍醐灌頂一般，猛地意識到，所謂的陋室之銘記，本質上就是聖人的道理，聖人當然沒有說過何陋之有這句話，可是翻開論語，字裡行間，豈不都是何陋之有？

最後這個總結，堪稱神來之筆，一下子有開始無限的拔高，從有仙則名和有龍則靈到惟吾德馨這般的高峰，此後開始變得寧靜又淡雅，最後卻短短一句子曰何陋之有，卻又將全文直接拔到了雲霄之上。

何陋之有。

一句話點明瞭前文地主旨，如雷貫耳，前一句短小精悍的子曰二字，更是霸氣無比。

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