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第二百零七章 閒談

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張寧雖然是女流,但是曾作為太平道聖女,隨其父習得一定的道術。?

而道術,所牽涉到的東西卻很多,其中肯定就會有易經之類的學術,而易經當中,包含了相面、風水等學術。

她說很精通這些方面的學術或者說不這去,但起碼會略懂一、二,許多時候,她都會為劉易在意一下身邊的人是否值得劉易信任。

不要說身邊的文臣武將了,就算是劉易身邊的女人,她都會留意,有些,如果術算上所說的與劉易命格不合的女人。張寧都會適當的留意著,或者,會弄出一些物件。比如,弄一些護身符給劉易戴著,又或者到一些道廟裡去為劉易祈福什麼的。

這些東西,說起來,或者許多人都不會相信,劉易自己,本心亦是不會太過相信的,只是,礙於劉易自己的存在就是一個難以解釋的事,所以,姑且抱著一種半信半疑的心態,不去過多幹涉張寧的這些行為。

不要說劉易相不相信了,讓張寧如此,似乎的確可以讓張寧安心一點。

實際上,劉易身邊的女人,還真的有不少是比較迷信的,比如張夫人,甚至皇后何婉,她們每逢初一十五,都要拜神,遇廟拜廟。

這些,或者也是華夏的一個傳統吧,劉易並沒有過多去幹涉她們的這些行為。

當然,如果新漢朝民間,出現了借宗教為名嘯聚信徒行不軌之事的人,劉易是堅決給予打擊的。如太平道、漢中張魯的五斗米教什麼的。帶有政治性質的宗教,劉易是堅決不會讓這些教派有生存的空間的。

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