二想將每種藥草的五行屬性都找出來,並不是時半州,請十幾年就能完成的,只有慢慢的摸索,用極長的時間才能成功。
而對於本就應是木屬性的藥草怎麼會有五行屬性的問題,張小花隱隱有一些想法,比如赤炎草,顏色紅,生長的地方周圍皆是無草木生長。就是泥土也要變成石塊,不消說就是火屬性的,而修炎丹的兩種主料修珠草,跟火屬性的赤炎草相輔相成,必然就是水屬性的。
當然,還有更多的藥草,並不能直接從它本身的樣子看出什麼的,也就不能直接定義五行屬性。
仙道煉氣士神通廣大,接觸到的藥草也比武道多了很多,若不用獨特的神通,只用張小花這等蠢笨至極的辦法嘗試,天知道什麼時候能分得清楚?
而技黃之術中,為何能將乾枯的藥材屬性分得清楚呢?一則是藥材的種類有限,二則是不同的人。每天都會有生病,大量的實踐很容易就能有結果的,而即便是這樣,這歧黃之術也經過數千年才有了這等規模。
張小花將丹方和自家的心得刻入玉簡之中,神識消耗一些,把玉簡收好後。就練起《牽神引》。
自從開始用神識寫玉簡開始,張小花知道,仙道之中,除了真氣又大用外。這神識也是極其重要。自己還剛接觸仙道,說不定以後很多的地方要用到神識,所以,他每天都要修煉《牽神引》。
又過半晌兒,將神識補充完畢,張小花感覺到自己的神識又有少許的長進。而《牽神引》也是有少少的進步,正要起身,張小花突然想到在《牽神引》玉簡上附錄中記載的那個掩飾修為和神識的口訣。
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